Floral Musée

martedi, il sei maggio 2007
sono le ventitre meno cinque

      
                ｢ウルビーノのヴィーナス展」@国立西洋美術館

　　5月2日（金）、国立西洋美術館で18日まで開催中の
  ｢ウルビーノのヴィーナス展」を池上先生のご引率の下、
  VTCのメンバーと夜間鑑賞会を開催しました。今回は
  遠方よりカイエ・ブログのLapisさんとダンさんが参加して
  くださって本当に感激でした～

　　　　　　　　
　　　　　　　　　　池先生からのプリント

　 　小雨降る中でしたが、恵泉大学の生徒さんを含め、VTCメンバー
  合わせて合計25名ほど集まって下さいました。まずは地下のホールで
　先生のご用意してくださったプリントを見ながら、レクチャーを拝聴
　しました。主に、ヴィーナスの変遷でしたが、図版とともに大変分かり
  やすいご解説でしたので、これからヴィーナスの美術・工芸品を鑑賞
　するのに、事前知識として古代からのヴィーナスがどのように描か
　れてきたか体系的な流れがわかったので、その後の鑑賞でも見逃して
   しまいがちな作品でも先生の教えて頂いたことで、作品を凝視する
   ことができました。今回、気に入った絵をご紹介したいと思います。

　　　　　　

　　ティチィアーノの「ウルビーノのヴィーナス」については、先日の
　国際シンポジュームで詳しく書きましたので、よろしかったら
  こちらからご覧くださいませ→
  しかし、今回は先生のご説明とわん太夫さんから双眼鏡を
  拝借しましたら、キラキラと画面が所々光っておりまして、
  ヴィーナスの肌の質感も柔らかで温かみがあって、人間的な
  温もりを感じる素晴らしい絵であることが感じられて、涙が
  こぼれそうになりました。皆さんもこちらの絵の前では、一番
  長く鑑賞されていて感激されている様子でした～

  　こちらのヴィーナスにはいろいろな解釈が あるようですが、
  ティチアーノという画家が50歳という年齢も技術も円熟したときに
  描いた人間的なヴィーナスは500年近く経った今でも私たちに
  艶っぽく微笑みながら、
   「もっと人生を  楽しんだら！」と励まして語りかけてくれるように
  本当に生きているような体感に包まれました。
  素敵な絵をウフィツィから拝借できて感謝します。

　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　「羞恥の凱旋」（部分）
　　　　　　　　　　　ヤコボ・デル・セッライオ

　先生が、フランチェスコ･ペトラルカの『凱旋』の原書を
お持ちでしたが、その中の第2の「羞恥」、情熱に打ち勝つ
美徳の凱旋を描いているとご説明くださいました。以前は
通り過ぎてしまった絵ですが、先生が少しでもご説明をして
くださるとまるで魔法にかかったように絵が動き出してきて
もう一枚の板絵「愛神の凱旋」とともに明るく絵が浮き立って
見えてきたのが不思議でした～

　6つの凱旋を右から表しているそうで、
　１．肉体的な愛（エロス）、２．精神的な愛（貞節）、
　３．死 （愛も死に勝てない）、４．名声、
  ５．時、６．キリストの栄光
  とメモしてみました。

この絵は、よく観ると本当に煌びやかで祝祭のようなお祭りの
華やかがありますね！ペトラルカの詩の内容が分かったら、
もっと絵も楽しく観れることでしょうけれど、ちょっとした先生の
ヒントでぐっと絵が活き活きとして見えてきます。

はじめは、ボッティチェリに帰属されていた、と図録には掲載
されていますように、花柄の衣装のドレープの軽やかさが「春」
を思わせますね～

　　　　　　
　　　　　　　　　「愛神の凱旋」　（部分）
　　　　　　　　　ヤコボ・デル・セッライオ

　もう一枚の板絵の画像を掲載します。山車の頭上にいるのは
  愛神アモルが目隠しなしで矢を放とうとしているのを凱旋に
  参加している人たちが見上げています。ペトラルカの詩と当時
  のフィレンツェのお祭り（カーニバル）の様子を賑やかに現して
  いるそうです。現代版、ディズニーランドのパレードを観ている
  よう で、　このような神話的なパレードなら楽しくて実際にみて
  観たくなったり、参加したくなりますね～

　☆☆☆
  　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　「パリスの審判」　部分
　　　　　　　　　　　　　　　1430年頃　
　　　　　　　　　　　　　　　Bargello

　図録に３美人がアップしてあったのがきれいでしたので
掲載してみます。「パリスの審判」はホメロスの「イリアス」
に述べられているエピソードだそうです。ヘラ、アテネ、
アフロディテの中で、一番綺麗な女神にリンゴを渡すシーン
で、トロイア戦争が勃発するなど面白いお話なのか、美術
工芸品によく描かれているようです。2回目にみたらやはり
とても装飾的で背景の自然と動物などもエレガントな雰囲気
がして、好きな一枚です。まだ、この頃は服を着せていましたが、
1530年ごろに描かれた同一主題で、ルカス・クラナーハ(父）の
作品では裸体になっていることなど、先生がご解説下さいました。

***

　　途中の漆喰の小箱に三美神が描かれていて、こちらに背を
　向けている女神がいるのは、ラファエロの「三美神」の図像
　を継承しているとのことで、本当に真ん中の女神はお尻を
  こちらに向けていました～

***

　　　　
　　　　　「ヴィーナスとサテュロス、小サテュロス、プットー」
　　　　　　　　　　　アンニバレ・カラッチ
　　　　　　　　　　　　1588-89年

　今回の絵の中で、「ウルビーノのヴィーナス」の次に傑作なのが
こちらのカラッチの作品でした。先生も「大変重要な画家です。」と
おっしゃっていましたが、ヴィーナスの肉感的な迫力は素晴らしく
背後のサテュロスとの光と影のバランスなども絶妙で、最初は
それほどよく観えなかったのですが、まるで生きているような
ヴィーナスの背中の肌質は素晴らしかったです。ヴィーナスの
腕輪にも三美神が小さく描かれているそうです。

***

　　　　　　
　　　　　　　　　『キューピットを鎮める「賢明」』
　　　　　　　　　　　ラファエッロ・ヴァンニ

　　最後に展示してあった本作品の前で、皆さんが立ち止まって
鑑賞するほど、光の当たり方がバロック的でハッとするような
美しくてモダンなヴィーナスに描かれています。腕に巻きつくヘビ
や鏡がおいてあることや息子のキューピットが絵のカーテンを
開けようとしているのを静止する「賢明」の寓意であるヴィーナス
のしぐさもドラマティックですね！図録には、グイド・レーニが作者
であったと記述されたこともあったそうですが、メディチ家の寝室
にプライベートに秘蔵されていた魅力的な絵は、ヴィーナスが少し
人間的な動作の中で親しみが持てる作品ではないかと思います。

　そのほか、彫刻などもポーズの変遷などが、着衣から裸体、
そして右腕を上げて後ろの衣装を持ち上げているポーズ、
恥じらいのポーズなどが古代からルネサンスの作品へと継承
されていることなど作品を観ながら先生に解説していただき、
大変、勉強になりました。

　2時間余りがあっという間に過ぎてしまって、先生のご解説と
各ヴィーナスの美しさに酔いしれて、美術館を後にしました。

　その後は、わん太夫さんが懇親会の幹事さん役を引き受けて
下さって、遅くまで上野周辺で盛り上がりました～　遠くから
ご参加下さった方もいらして今回は皆さんがニコニコと笑顔も
輝いていらしたので、 先生とともに楽しく過ごしてくださった
ことと私も大変嬉しかったです～

　先生はじめご参加いただいた皆様も有難うございました。
また、VTCはこれから少々、今までと違った会に変化して
いくことになるかもしれませんが、美術愛好家がますます
増えていくようなそんな草の根活動的な会になっていく
予定です。今後もどうぞよろしくお願いいたします。