②ジオットとその周辺について － 池先生ご講演 土曜講座から

martedi, il ventuno Novembre, 2006,
sono le ventidue e mozza.

         
      「小鳥に説教する聖フランチェスコ」
            ジオット　（1297-1300年頃）
              270×200cm、　フレスコ
アッシジ　サン・フランチェスコ教会上堂、壁画

　　　『Ⅰfiretti di San Francesco』
　　　（聖フランチェスコの小さな花）

　　聖フランチェスコが説教を始めると
　　”木にとまっていた小鳥たちは舞いおりてきて、
     　 聖フランチェスコの説教が終わるまで、みなが
     　　  じっとおとなしく聞き入るのだった。
　　　　　　一羽の鳥も身動き一つしなかった。”

　　　『聖フランチエスコの小さな花』田辺保訳　教文館

　　　　　　　　
　　　　　　　　「聖フランチェスコ」部分
　　　　　シモーネ・マルティーニ　Simone Martini
　　　　　　　　　　1285頃-1344　シエナ派

先週の土曜講座の続きですが、前回は聖フランチェスコ
について拙いながら先生の教えていただいたことを先日
書いてみたのですが、今日は、その聖フラチェスコが亡く
なってから、すぐにアッシジの地に着いた偉大な画家
ジオット・ディ・ボンドーネ（Giotto di Bondone, 1267年頃 -
1337年）について先生の述べられたことと少し自分でも
調べたことを付け加えてみたいと思います。

　　　
　　　　「荘厳の聖母」　　　　　　　　　　　「オンニッサンティの聖母」
　　　　　チマブーエ　　　　　　　　　　　　　ジオット
　1270年頃　ルーブル美術館　　　　　1310年頃　ウフィッツィ美術館

ダンテの神曲から
『チマブーエが絵画界のリーダーと思っていたら、
ジオットがそれを奪ったので、チマブーエの名声
も落ちてしまった』

1267年　ジオットはフィレンツェ近郊のコッレ・ディ・
ヴェスピーニャーノという小村に生まれました。少年時代は
羊飼いだったそうですが、画家チマブーエがジオットの絵を
観て、すぐに絵描きになるように勧めたそうです。

　　　　　
　　聖フランチェスコ大聖堂の聖堂内

1290年　その師匠であるチマブーエが聖フランチェスコ
大聖堂の壁画を請負い、ジオットにもその事業に参加
させ壁画を描かせたそうです。

　　　　　
　大聖堂の壁一面を覆う、28枚のフレスコ画
　　　　　　　「フランチェスコ伝」
　　　　　　　1296年―1299年頃

チマブーエの作品はまだ、ビザンチン様式が色濃く残り、
遠近法もなく表情にも乏しい平面的であるのに対して、
ジオットの描いた絵には、まず空間表現と遠近法も用いて
立体的な構図になっています。

冒頭の図版 「小鳥に説教する聖フランチェスコ」は、
入口の右手にすぐ入ったところにあるそうですが、
この作品、聖フランチェスコの戒律『従順・清貧・貞潔』
に見合うように地味ではありますが、心優しく描かれて
いて、池上先生のお話を拝聴してから、この絵を観ると
フランチェスコそのものであることが伝わります。

1300年　ローマでいろいろな芸術に触れ研鑽を積みます。

1303年-05年　　スクロベーニ礼拝堂の壁画を描きます。

　　　　　　
              　　　　　　 『哀悼』　
　　　　　パドヴァ、スクロヴェーニ礼拝堂
　　　　　　　　　　　　　1305頃　

晩年　フィレンツェのサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂の
「ジョットの鐘楼」などを建築しています。

聖フランチェスコが当時のカトリックへ抵抗するように
ジオットも昔ながらのヴィザンティン様式から一転して
画面の奥行きや人物の表情も豊かになって、ルネサンス
への幕開けを導いていったゴシック期の偉大な巨匠だった
ということが良く分かりました。

池上先生の今回のご講演で、中世の頃の時代背景や
イタリア中部の地理的なこと宗教的にも美術的にも
昔からの因習を抜け出して、その200年後にはあの
ルネサンスの巨匠達、ミケランジェロやレオナルドや
ラファエロなど輩出する大事な基点となっていたことが
目の覚める思いで開眼させていただき大変興味深く
伺うことができました。

☆①「聖フランチェスコ」について書いております。

最後に、次の祈りを。。。

　アッシジの聖フランチェスコの祈り

主よ、わたしを、あなたの平和をこの世にもたらす
道具にしてください。

憎しみのあるこころに愛の種を播くための道具に、

害を加える者に赦しを、

分裂には一致、疑いには信仰、

絶望には希望の、

暗闇には光の、

悲しみには喜びの、種を播くことができますように。

　

ああ、聖なる主よ、どうか

慰められるのをもとめることよりは、慰めることを、

理解されることよりは、理解することを、

愛されることよりは愛することを求める、その心を
お与えください。

なぜなら、与えることによって多くを受けとり、
赦すことによって赦され、

死ぬことによって、永遠の命が生まれるのですから。